《安魂曲》劇照（資料圖片）
中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)站消息：奇妙詩(shī)幻的舞臺(tái)，純凈動(dòng)聽的音樂(lè)，一個(gè)關(guān)于死亡的恒久話題，一段人類情感的真情流露。昨晚，以色列卡梅爾劇院在首都劇場(chǎng)演出的《安魂曲》，再次征服北京觀眾，長(zhǎng)達(dá)數(shù)分鐘的熱烈掌聲讓臺(tái)上臺(tái)下感動(dòng)成一片。
說(shuō)實(shí)話，走進(jìn)劇場(chǎng)前是有些半信半疑的。去年，該劇第一次亮相北京國(guó)際戲劇演出季獲得了眾口一詞的好評(píng)，看過(guò)的人興奮得不得了，乃至沒(méi)有看過(guò)戲的人會(huì)懷疑，這樣一出用希伯萊語(yǔ)探討死亡話題的話劇到底能好到哪去？
《安魂曲》確實(shí)不錯(cuò)，從文本到舞臺(tái)呈現(xiàn)，從演員表演到導(dǎo)演技巧的運(yùn)用，皆有可圈可點(diǎn)之處。該劇雖然是將契訶夫的三個(gè)故事改編而成，但卻不見契訶夫的痕跡，而是完全為以色列人所用，這也正是作者高明的地方。人活著總要經(jīng)受各種痛苦，死亡是一種解脫，但如果能早一些反思，早一些發(fā)現(xiàn)，不要等到生命最后一刻才追悔莫及，也許更有意義。“生存是虧損，死亡是利潤(rùn)”，以色列人以其特有的精明與幽默闡述了這一有些玄妙的話題。但是，舞臺(tái)上的死亡并沒(méi)有印象中的陰森與恐怖，相反很溫馨與安詳。當(dāng)天使把一個(gè)個(gè)飽受苦難人的靈魂帶走，觀眾的心仿佛也被帶走了。該劇的編劇兼導(dǎo)演哈諾奇·列文在知道自己將不久于人世的時(shí)候?qū)懴铝嗽搫。谏鼜浟糁H執(zhí)導(dǎo)了該劇，他是用生命完成了這次創(chuàng)作。
舞臺(tái)上沒(méi)有一個(gè)俊男靚女，但卻非常吸引人，從構(gòu)圖到色彩都非常有畫面感。舞臺(tái)上布景不多，就像是繪畫的留白，留給觀眾充分想象空間。樹是人裝扮的，房子是人裝扮的，馬車是人裝扮的，連天上飛翔的大雁也是人操作的，創(chuàng)作者好像是有意拒絕使用現(xiàn)代科技的技術(shù)手段，而是充分發(fā)揮了人的想像力和創(chuàng)造力，帶給人返璞歸真之感，而這才是戲劇的真諦。看過(guò)了太多形式大于內(nèi)容故弄玄虛的東西，《安魂曲》給人的感覺(jué)真是不一樣。以色列歌手的現(xiàn)場(chǎng)演唱和樂(lè)隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)伴奏，猶如天籟之音直抵觀眾心底。
《安魂曲》讓整日奔波在名利場(chǎng)，經(jīng)受著各種誘惑的都市人，停下來(lái)喘息片刻，想想曾經(jīng)的過(guò)去、正經(jīng)歷的現(xiàn)在和可能出現(xiàn)的未來(lái)。也許走出劇場(chǎng)，你又會(huì)置身現(xiàn)代都市的滾滾紅塵，但是，至少在那一刻你的心靈經(jīng)受了一次洗滌。（記者：賈薇 來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)）