環(huán)球在線消息：《人民日?qǐng)?bào)》記者不久前來到加拿大一家農(nóng)場(chǎng)采訪，家資數(shù)千萬元的主人考克倫先生穿上工作服、套上膠皮靴子，開上大卡車?yán)覀冊(cè)陬嶔さ奶镩g泥濘道路上參觀�？伎藗惣业霓r(nóng)場(chǎng)大約有２４００畝土地，喂養(yǎng)著１０００頭牛，農(nóng)場(chǎng)的全部工作人員就是他自己和兩個(gè)兒子，還有一名雇工。這無異于一幅艱苦奮斗和勤儉生活的現(xiàn)代圖畫。加拿大農(nóng)民的那種誠實(shí)品格和艱苦勤儉的作風(fēng)令人感慨。
加拿大農(nóng)民歷來就有艱苦努力、厲行節(jié)儉的傳統(tǒng)，其中蘇格蘭人后裔更是如此。最近，經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·高布雷斯出版其回憶錄《蘇格蘭人》，追憶了蘇格蘭人１９世紀(jì)和２０世紀(jì)初葉在加拿大拓荒的艱苦與勤儉生活。９７年前，他出生在加拿大安大略省西南部的一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)是家庭農(nóng)場(chǎng)初創(chuàng)時(shí)代，人們過著春種秋收的農(nóng)耕生活，大家都不富裕，但都不缺乏誠實(shí)與勤儉的品格。高布雷斯記敘了一個(gè)頗具民俗色彩的故事：圣誕節(jié)之夜，名字中有“鱈魚”之意的約翰(當(dāng)時(shí)鱈魚干是農(nóng)民冬天唯一可以買得起的蛋白質(zhì)食物)在廚房里點(diǎn)上油燈，用手勢(shì)在墻上做成小兔子的形狀，和孩子們一起逗樂。但墻上的兔子不能跑得太久，因?yàn)闊粲涂烊急M了！后來，“鱈魚”約翰一病不起，死后被放入棺木，不料他又活了過來，把身上的衣服一件一件地脫下來，扔到棺材外面，才安心死去。民俗故事難免有情節(jié)的夸張，但反映的卻是一種歷史的真實(shí)。至少，這位９７歲的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把它當(dāng)作歷史的真實(shí)。正是從這些勤勞節(jié)儉的拓荒者，到后來繼承先輩優(yōu)良傳統(tǒng)的一代代加拿大人，經(jīng)過不懈的奮斗，一步步給加拿大現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如果說當(dāng)年蘇格蘭農(nóng)民“艱苦勤儉”是生存的必須，那么今天這種“必須”已轉(zhuǎn)化為加拿大農(nóng)民生命的“基因”而延續(xù)著。前不久，筆者與聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署前新聞局長凱因斯先生相約，造訪了他在北緯５３度線附近的故鄉(xiāng)羅布林鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)現(xiàn)有２０００人，大都以農(nóng)業(yè)為生。路上，凱因斯告訴我，一生沒有離開過家鄉(xiāng)和農(nóng)業(yè)的兄長休將邀請(qǐng)他吃晚飯。他兄長休和嫂子在小鎮(zhèn)上唯一一家中國餐館歡迎我們。幾道菜很快擺了上來：炒米粉、青椒牛肉、豬肉丸子和一盤素菜，米飯外加清茶一杯。驚詫！竟然連農(nóng)民喜歡的鱈魚干都沒有！兄弟與弟媳第一次登門，就這樣招待嗎？休和凱因斯談笑甚歡，從他們自己的孩提時(shí)代談到他們今天已長大成人的孩子們。次日，休請(qǐng)我們吃早飯，凱因斯、休和我叫了咖啡，休夫人說已喝過咖啡，一切全免。節(jié)儉如此之甚，讓人感到幾分慳吝，但筆者好像從凱因斯說過的話中找到答案：不該花的錢，一分都不花；該花的錢，算計(jì)清楚了才花！這分明還是百年前的農(nóng)民傳統(tǒng)！
隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，城市人口日益增長，農(nóng)村人口越來越少。經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心也從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。但是，不論是政治家還是一般民眾都不應(yīng)忘記，是世代農(nóng)民用誠實(shí)和辛勞勤儉為現(xiàn)代社會(huì)挺立起精神的脊梁！
來源：人民日?qǐng)?bào)